现在的孩子一出生就是在随处可见的摩天大楼的城市,平房对于他们来说是比较罕见的。他们没有在平房中生活的记忆,没有感受过平房的亲切与宁静,但是平房在农村依然还有所保留。
家乡的房屋没有精致的装修没有豪华的家具,每家每户基本都是平房还会有个小院。小院里经常淌出欢快的气氛。各种各样花卉在朴实无华的庭院里飘逸着迷香,花红绿丛,门前环抱着杨柳,阵阵微风袭来,绿荫丛里撇下一片纳凉的人们的欢笑。
从文化性格看,北方人相对要比南方人更注重于文化规范。北方天寒,物多收敛,人的心态比较严谨,儒家的实践理性所崇尚的是现实实践、冷静和脚踏实地的生活态度、伦理规范,所以注重人生秩序与有条不紊的居住空间的出现,是不足为奇的。
农村的三合院,虽不及典型的四合院那么完整,但都无一例外地保有大门、围墙、院落、正厢房,应该说都是一种合院,是院落式民居的简易形式。
三合院不能说是四合院的前期,应该说是四合院式建筑发展历史过程中的一个衍生物。这种建筑主要由三幢房子组成一个“凹”字形平面,这种分封闭式院落住宅的建筑材料或砖或木,为了获取充足的阳光一般坐北朝南,北面正中为堂屋,左右分别为客厅和粮仓;东厢房作厨房和餐厅,西厢房为卧室,四周有围墙,中间的空地主要用作晒场,也有在周边种植花草果木。
在农村,居家的堂屋是个庄严肃穆的地方,堂屋又称正房、上房,在长幼有序、尊卑有别的封建社会,堂屋是供奉祖宗牌位、举行祭祀和重大仪式的地方,一般由家中年长的老人居住。除家族中地位最高的女性和拜堂的新娘外,普通身份的女人和闲杂人等是严禁入内的。新中国成立后,封建制度和传统陋习被革除殆尽,堂屋的宗法意义也荡然无存,但农村老人住堂屋的习惯被保留下来,并成为中国传统孝道文化的一个重要标志。
在东厢房的厨房里会有个特别醒目的灶火,火灶,烧火做饭的设备,百姓使用的能源以木、碳、草等为主,灶台筑地而建,面积基本都在2个平方以上,同时,都有灶口,并灶口向外,便于添加燃料。这样的灶台设计几乎占据了我们厨房一个卦位的空间,民以食为天,天天三顿饭。做饭、炒菜离不开它。
在西厢房的卧室里会有个土炕,作为休息和日常活动之用。炕为采光均临窗户而建,长度是从窗户的一端延伸到内墙,炕沿通常都是选用上好的木材,宽约十五公分,镶嵌于炕沿,土炕建筑艺术性不强,但是很实用。
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