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中国伏羲文化
2007-08-17

 

 

 

    伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期,相传为中国医药鼻祖之一。相传七千年前,早于炎帝、黄帝的三皇之首太昊伏羲生于成纪(甘肃天水秦安县),他称王后,建都于陈(今河南淮阳),卒于陈(今淮阳县城北1.5公里的蔡河之滨,自古建有太昊伏羲氏之陵)。
 

  

 

 

 

 

       相传伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖犧氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖犧之别号。所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖犧。”唐司马贞《补史记.三皇本纪》说:“太暤包牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首,有圣德。”

 

 

 

       伏羲作为中华民族的祖先,全世界的华人每年都有人前来祭祀。据史料记载,对伏羲的祭祀始于秦早期。到清代以后,对伏羲的祭祀沿袭明代祭祀程序,同时在京师阜成门内建历代帝王庙,在正殿景德崇仁殿祭祀伏羲。清中期以后,祭祀逐渐转为民祭。1988年,天水市政府恢复公祭伏羲大典,1989年后,天水伏羲祭祀活动发展为全国最大的公祭伏羲活动。2005年,祭祀规格升格为省祭。2006年5月,伏羲庙祭祀礼仪入选首批国家级非物质文化遗产名录。伏羲祭祀大典为每年的农历六月二十二日。

 

 

 
 
 
  伏羲庙,创建于元至正七年(1347年)。名太昊宫,俗称人宗庙,座落在天水市城区西关伏羲路北。该庙坐北向南,现存建筑为两门三进,布局严谨规则,有一条贯穿南北的主轴线。坊、亭、庑、殿疏密有致,布局对称,主体建筑前后排列在主轴线上。每年的伏羲祭祀大典就在此举行。

 

 

 

 

 

        原有三座,即“开天明道”,“继天立极”,“开物成务”牌坊。
  “开天明道“牌坊在大门前,处台基之上。明嘉靖二年(公元1523年)创建。乾隆六年(公元1741年),秦知州李宏邀进京见回任的西宁道杨应琚书“开天明道”匾以更替已佚失的“太昊宫”匾。嘉庆十年至十二年(公元1805~1807年)间重修,并对“开天明道”匾重新翻刻光绪十一年至十三年(公元1885~1887年)之间得修。牌坊通高11米,面阔3间计划10米;檐楼三架,两级庑殿顶,累经重建,依旧呈明代建筑风格。

 

 

 

  “继天立极”牌坊和“开物成务”牌坊,在台基前当街。前者在东,后者在西,跨街而建,两厢对峙。东牌坊界伏羲庙东墙,西牌坊界西墙。牌坊下各立一石,铭文告诫过往行人:骑马者下马,乘轿者下轿,以示对伏羲的崇敬。牌坊不明嘉靖十年公元1531年)创建,清乾隆四年(公元1739年),嘉庆十年至十二年(公元1805~1887年)间,光绪十一年至十三年(公元1885~1887年)间重修。1958年,天水市通行有轨电车,线路穿坊而过,为不影响运营,牌坊基座被整体加高难度1米左右。1974年4月被拆毁,明代榜书不明下落。

 

 

 

 

        伏羲庙的正门,可以看到“太昊宫”牌匾。伏羲庙,使祭祀中华民族始祖伏羲氏的明代庙堂建筑群,是全国重点文物保护单位。

        秒内塑伏羲像一尊,身披树叶,威仪古朴。七架梁下天花板中,绘六十四卦图及河图。还有碑匾,古柏三十七株,古槐一株。

 

 

 

 

 

        伏羲庙正门前的小房子上面刻有麒麟,关于麒麟有一段小故事。

        为替天下人谋福,伏羲的足迹走遍了神州,就在他领着仓颉、昊英、昆吾等来到孟沽之津时,只见波涛拍岸,烟雾乍起,水中跃出一只麒麟,背负一物,伏羲默想:“果有利于世者,当近以示我。”这时只见那麒麟立即跳上岸来,然后站立不动了。伏羲走近一看,麒麟背上有一图,图上共画有55个点,皆含阴阳之数,这就是今天的河图的来历。后来中央、共工、葛天、大庭氏都相继来投奔伏羲。伏羲登上凫山,观察河图,发现天数五地数五,五位相得,各有合天之数25,地数30,天地之数正好是55,于是他就发明了今天的八卦。

 

 

 

 

         这个地方展示的是伏羲发明的八卦,中心有阴阳八卦,外面一周是擎天柱,还有十个铜鼎,两边石头上有很多星宿。

 

 

 

 

 

 

        这个是伏羲庙广场东门入口,阴阳门。

       相传伏羲有很多贡献,伏羲非常爱惜人民,他看见蜘蛛结网捕虫,就发明了网罟教人民捕鱼,他还耐心的教人民如何放牧和畜养家畜,至于我们今天吃惯的熟食,也来自于远古时代伏羲对人民的教化,伏羲认为,食物应先祭祀天地神灵,方才好自己取用。这样,奠定了中华民族的风俗习惯,礼仪文化的根基。

 

 

 

     

 

        伏羲为人类文明进步做出的巨大贡献是始画八卦。八卦可以推演出许多事物的变化,预卜事物的发展。八卦是人类文明的瑰宝,是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪,德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”,研究八卦,并根据八卦的“两仪,四象,八卦,八卦生十六卦,十六卦生三十二卦,再六十四卦”,发明了二进位记数和当地欧先进的计算机。八卦中包含的“二进法”,现在广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年,一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时,叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处,至今还正在研究和探讨之中。

 

 

 

        伏羲庙落成的纪念大,雕刻着建设伏羲庙的意义和相关捐赠人。小孩子们在这里玩耍,夕阳的余辉洒满大地,人们都在这里享受着生活。

 

 

 

 

 

 

       由于伏羲是人首蛇身,故有“龙的传人”之说。有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形右蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。近年来,海内外越来越多的“龙的传人”弘扬起到了重要的作用。1992年8月,江泽民总书记视察天水,亲笔题词“羲皇故里”,进一步确定了天水在古代文明和当今研究开发伏羲文化方面的独特地位。

 

 

 

 

   

      “弘扬伏羲文化,构建和谐天水醒目地放在天水市中心,在全国构建和谐社会的形势下,伏羲文化指引着天水人、全国及全球的部分华人共同维护和建设和谐社会。

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