川西北高原阿坝州的小金县,是中国藏区典型的嘉绒藏族聚居区,小金县闻名于世的除了神山四姑娘就算是小金苹果了,但世间却忘记了在小金县最偏远的地方有个民歌之乡、有着浓郁嘉绒文化的故土——汗牛乡(四川原生态民歌之乡)。
她的故事就从这里开始,她叫张连珍,是一名典型的嘉绒姑娘,藏民族悠久的历史文化和故土浓郁的民族之风注定了她会有这样的梦想,那就是用音乐来向世人展示藏民族的豪情和故乡的美。
她的家乡是一片文化的故土,浓郁的嘉绒藏族文化造就了许多优秀的藏族歌手,著名的情歌王子阿东、优秀的藏族组合“雪莲三姐妹”“四姑娘组合”均来源于此,当然她一直认为最优秀的还是家乡的老人,他们的歌虽然未被世人所知,却从小一直震撼着她的心灵,他们的演绎不在舞台,也没有音响,更没有优秀的乐队为他们伴奏,而是在牧场、在地边,他们的歌喉是那么的嘹亮,用嗓子向世人演绎了故土的文化和柴米油盐,她曾经以为他们的歌声一定能够穿透云端,那时候她总是认为他们的歌喉之所有那么嘹亮是用来给天山的神仙听,是用来让他们享受的。
她出生于一个贫困的家庭,小时候我的梦想就是唱歌,那个时候觉得有梦想是多么幸福的事情,可以无忧无虑的唱歌,每当看到家乡优秀的哥哥姐姐出现在电视屏幕她都是多么的激动,曾经幻想有一天她也会出现在电视屏幕上,为了这个梦想她开始努力。
为了梦想,她报名“藏区9+3”免费学习,一来可以节省钱,二来可以走出大山见见世面。2009年8月,她来到了苍溪职中,在学校里,她特别珍惜这来之不易的学习机会,也有幸参加了“西部故事”写作,得到了温总裁的多次资助,让她有零花钱去买音乐知识方面的书,还偶尔参加一些文艺演出活动,应该她对音乐的追求一点也没有放弃过。她希望通过拼命学习,想着总有一天可以出人头地,可以把家乡的音乐带给世人,让世人也像神仙般去享受音乐的美妙。
后来生活给她上了生动的一课,告诉她人不仅只有梦想还有生活,还有现实,她家里有5个人,姐姐早已远嫁,妹妹还在读书,父母渐渐老了,再加上家乡是一个偏僻落后的山区,这里除了美景、美人和美歌,就没有什么可以和外界相比,家里的生活条件因为父母的老去而越来越差,妹妹还小不可能让她放弃学业,生活的现状告诉她,梦想必须得变成业余……
2012年她父亲给她打电话,告诉了家里的困境,恰好那一年阿坝州也针对“藏区9+3”准备招录一部分公务员和事业人员。父亲给她打电话的时候很温柔,语言很温和,她明白父亲的意思,但没有办法,那一夜,她失眠了,一边是梦想,一边是家庭,权衡再三,她决定还是顺着父亲的愿望,带着遗憾回到了她的家乡。
回到家里,看到家里的一切,她认输了,打算暂时放弃我的梦想,那时候她想她不为自己一个人活,为了她的家人,为了她的良心。还好命运在关上这扇门的时候总会为她打开另一扇窗,年底她收到通知,通过了考试录用为乡镇事业人员,在别人眼中这是铁饭碗,是一份好工作,但她只是认为这是上天让她放弃梦想的同时给她的一丝安慰。
来到工作的地方,她告诉自己,无论以前怎么想,既来之则安之,以后的人生工作第一,最起码要对得起自己的那一份工资,于是她开始了我另一段生活,“朝九晚五”,任劳任怨。
她工作的地方,位于小金二区的抚边乡,这里有着浓郁的藏族文化和风情,在工作之余她经常会去看这里的农民唱歌跳舞,有时候有些许伤感,但感觉还是挺好的,在工作中她也经常参与一些政府组织的文艺汇演,很多时候内心深处总会被莫名的音乐触动,就这样度过了半年……
直到2013年她参加了由县文广新局等几个单位组成的“文化、教育、科技、卫生、法律“五下乡活动,她才发现她的家乡变了,许多文化没有了,她内心最深处的家乡文化正逐渐流失、失传,那个时候她的内心开始伤感,为她的家乡味悠久的嘉绒藏文化的流失感到心痛,但是她又能做些什么呢?直到后来她看到一本书上写着“民族文化不只是一个民族的,他是中华文明之一,是世界的,每个人都有保护的责任和义务”当看到这句话的时候,她特别震撼,她想应该为民族文化做些什么。
后来通过接受一些列的教育和学习,她明白了只有把硬件设施的提升和软文化实力的保护相结合才能真正的提高人民的认同感,才能真正的让人民满意,工作的目的不就是为人民服务,让人们满意吗?
随着当今社会的发展自改革开放以来,虽然国家经济有了飞速的发展,但我们的文化却成了急需保护的资本之一,中华五千年传统文化渐渐消失,外界的文化浸染日趋严重,保护传统文化成了眼下的当务之急。
此时此刻,她终于明白,她的梦想就是藏民族悠久的历史文化和故土浓郁的民族之风所注定,虽然她曾经把他抛弃,但那是一个错误的决定,是对梦想没有正确认识的结论,她梦想延续和生活、家庭、工作没有冲突,只是改变一个方式而已,音乐梦不一定在舞台上,其实保护音乐保护文化也是一种梦想,她想她不一定会成功,但一定会努力。
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