—扎藏寺

   扎藏寺 ，距湟源县１５公里，虽然我不了解更多的历史，但是从当地老人的口中可以了解到以下信息。
相传东汉末年，就有汉朝的僧人在此地活动，建有僧舍，公元１６３７年正式建立-扎藏寺。这里树木茂盛，分风景秀丽，寺院两翼的两座山脉酷似两条巨龙，寺院建在两山之间的莫尔吉沟口，尤如二龙戏珠气势庄观。几千年来岁月苍桑，几经修缮，展现在今人面前的是扎藏寺秀丽典雅的面貌 

      步入莫尔吉口，我的心灵好像得到了净化，映入眼帘的苍松翠柏透射出扎藏寺，像一首朦胧诗它用凝重而含蕴的语言，陈述着既古朴又玄妙的哲理，诉说着既美好又虚幻的企盼。扎藏寺，又像一本精美的书，它的魅力不仅在于那些华丽典雅的装祯，更重要的是它那丰富多彩博大精深的内涵。“南檐纳日冬天暖，北户迎风西日凉。”扎藏寺，有着得天独厚的自然环境和地里理位置，它的四面青山环绕，茂密的松树犹如一把把撑天的巨伞昂然挺立。到了夏天重重叠叠的松林间，满山遍野盛开着五颜六色的各种小花，引蜂蝶在花丛中飞舞，鸟儿唱着悦耳的歌曲，小溪的河水叮铛作响，游人置身此　景，心灵顿时放松，心情得到怡悦。不知不觉，人也醉了，心也醉了，感觉自己畅游在世外桃源中 

        每年"六月六"的晒 大佛吸引了县内各地的和周边地区的信教 群众及游人前来拜佛，观看，扎藏寺内外红火极了……             

         扎臧寺是一片净土,置身次地,使单调的生活不枯燥,使平静的生活不寂寞,.这种脱俗的生活坏境给人以平静,祥和之感.我想生活在现代浓烈生活气息中的人们,饱尝灯红露酒的人们,以及玩弄官场斗法的人们.如果到扎藏寺转转,览古见今,或许会得到许多裨益.扎藏寺这片净地上,“净土净地净灵魂,觉天觉地觉命达”.此寺转转,又回为迈好今后路程的每一步而慎独.更会为自己净心,净气,净身 的大人生谱写乐章.

   扎藏寺 ，距湟源县１５公里，虽然我不了解更多的历史，但是从当地老人的口中可以了解到以下信息。
相传东汉末年，就有汉朝的僧人在此地活动，建有僧舍，公元１６３７年正式建立-扎藏寺。这里树木茂盛，分风景秀丽，寺院两翼的两座山脉酷似两条巨龙，寺院建在两山之间的莫尔吉沟口，尤如二龙戏珠气势庄观。几千年来岁月苍桑，几经修缮，展现在今人面前的是扎藏寺秀丽典雅的面貌 。 

      步入莫尔吉口，我的心灵好像得到了净化，映入眼帘的苍松翠柏透射出扎藏寺，像一首朦胧诗它用凝重而含蕴的语言，陈述着既古朴又玄妙的哲理，诉说着既美好又虚幻的企盼。扎藏寺，又像一本精美的书，它的魅力不仅在于那些华丽典雅的装祯，更重要的是它那丰富多彩博大精深的内涵。“南檐纳日冬天暖，北户迎风西日凉。”扎藏寺，有着得天独厚的自然环境和地里理位置，它的四面青山环绕，茂密的松树犹如一把把撑天的巨伞昂然挺立。到了夏天重重叠叠的松林间，满山遍野盛开着五颜六色的各种小花，引蜂蝶在花丛中飞舞，鸟儿唱着悦耳的歌曲，小溪的河水叮铛作响，游人置身此　景，心灵顿时放松，心情得到怡悦。不知不觉，人也醉了，心也醉了，感觉自己畅游在世外桃源中 。 

        每年"六月六"的晒 大佛吸引了县内各地的和周边地区的信教 群众及游人前来拜佛，观看，扎藏寺内外红火极了……             

         扎臧寺是一片净土,置身次地,使单调的生活不枯燥,使平静的生活不寂寞,.这种脱俗的生活坏境给人以平静,祥和之感.我想生活在现代浓烈生活气息中的人们,饱尝灯红露酒的人们,以及玩弄官场斗法的人们.如果到扎藏寺转转,览古见今,或许会得到许多裨益.扎藏寺这片净地上,“净土净地净灵魂,觉天觉地觉命达”.此寺转转,又回为迈好今后路程的每一步而慎独.更会为自己净心,净气,净身 的大人生谱写乐章.