我们经常跟别人比，而且无所不能的比成绩，比结 果，比地位，比职称，比权势，必财富等等，不一而足。结果无非有两种：一种自己强与别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦，得意，甚至骄傲起 来；后者往往使我们变得不愉快，郁闷，甚至燃起愤恨之火。也就是说，不管哪样结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。 

范仲淹说：" ?不以物喜，不以己悲。" ?如果总喜欢跟人计较，这种境界就很难达到，那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较，那就跟自己比吧！ 恒 公年轻时与殷候齐名，所有经常怀有竞争之心，又一次，恒公问殷候：" ?你与我相比，如何？" ?殷候齐名" ?我和自己打交道已经很久了，宁愿做 我。" 这是《世说新语》中的一则故事。女作家乔叶说："成长是一辈子的事情》" ?我很赞同这个观点。 

    既然这样，那么每一个人在不同时期的思想， 行为等就会有差别。去年的你跟今年的你，昨天的你跟今天的你，刚才的你跟现在的你。如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。也 就是说，你可能进步或者倒退了，更加成熟或更加稚嫩了，懂的宽容或更加狭隘了，宠辱不惊或更加浮躁了。 

    因此，在成长中，我们不能总是前 进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让" ?旧我" ?和" ?新我" ?比一比。如果新我名副其实的进步了，升级了，那么就要沿着脚下 的路，一如既往的往前走，朝着更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结，反省，寻找。分析退步的原因，目的是把今后的路走好…  

     我们经常跟别人比，而且无所不能的比成绩，比结 果，比地位，比职称，比权势，必财富等等，不一而足。结果无非有两种：一种自己强与别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦，得意，甚至骄傲起 来；后者往往使我们变得不愉快，郁闷，甚至燃起愤恨之火。也就是说，不管哪样结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。 

范仲淹说：" ?不以物喜，不以己悲。" ?如果总喜欢跟人计较，这种境界就很难达到，那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较，那就跟自己比吧！ 恒 公年轻时与殷候齐名，所有经常怀有竞争之心，又一次，恒公问殷候：" ?你与我相比，如何？" ?殷候齐名" ?我和自己打交道已经很久了，宁愿做 我。" 这是《世说新语》中的一则故事。女作家乔叶说："成长是一辈子的事情》" ?我很赞同这个观点。 

    既然这样，那么每一个人在不同时期的思想， 行为等就会有差别。去年的你跟今年的你，昨天的你跟今天的你，刚才的你跟现在的你。如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。也 就是说，你可能进步或者倒退了，更加成熟或更加稚嫩了，懂的宽容或更加狭隘了，宠辱不惊或更加浮躁了。 

    因此，在成长中，我们不能总是前 进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让" ?旧我" ?和" ?新我" ?比一比。如果新我名副其实的进步了，升级了，那么就要沿着脚下 的路，一如既往的往前走，朝着更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结，反省，寻找。分析退步的原因，目的是把今后的路走好…